Content.
- Je! Ni vipimo gani vya wanyama
- Aina za Majaribio ya Wanyama
- Historia ya upimaji wanyama
- Kuanza kwa upimaji wa wanyama
- Zama za Kati
- Mpito kwa Zama za kisasa
- Umri wa Kisasa
- Njia mbadala za Upimaji wa Wanyama
- Faida na hasara za Upimaji wa Wanyama
Upimaji wa wanyama ni mada inayojadiliwa sana, na ikiwa tutachunguza zaidi historia ya hivi karibuni, tutaona kuwa hii sio kitu kipya. Ipo sana katika nyanja za kisayansi, kisiasa na kijamii.
Tangu nusu ya pili ya karne ya 20, ustawi wa wanyama umejadiliwa, sio tu kwa wanyama wa maabara, bali pia kwa wanyama wa nyumbani au tasnia ya mifugo.
Katika kifungu hiki cha PeritoAnimal, tutafanya mapitio mafupi ya historia kuhusu vipimo vya wanyama kuanzia na ufafanuzi wake, aina za majaribio ya wanyama zilizopo na njia mbadala zinazowezekana.
Je! Ni vipimo gani vya wanyama
Uchunguzi wa wanyama ni majaribio yaliyofanywa kutoka kwa uundaji na utumiaji wa mifano ya wanyama kwa madhumuni ya kisayansi, ambaye lengo lake kwa ujumla ni kupanua na kuboresha maisha ya wanadamu na wanyama wengine, kama vile wanyama wa kipenzi au mifugo.
utafiti wa wanyama ni lazima katika utengenezaji wa dawa mpya au tiba ambazo zitatumika kwa wanadamu, kwa mujibu wa Kanuni ya Nuremberg, baada ya unyama uliofanywa na wanadamu katika Vita vya Kidunia vya pili. Kulingana na Azimio la Helsinki, utafiti wa biomedical kwa wanadamu "unapaswa kutegemea vipimo vya maabara vilivyofanywa vizuri na majaribio ya wanyama".
Aina za Majaribio ya Wanyama
Kuna aina nyingi za majaribio ya wanyama, ambayo hutofautiana na uwanja wa utafiti:
- Utafiti wa chakula: utafiti wa jeni na hamu ya kilimo na ukuzaji wa mimea au wanyama wa transgenic.
- Dawa na mifugo: utambuzi wa magonjwa, uundaji wa chanjo, matibabu ya magonjwa na tiba, n.k.
- Bioteknolojiauzalishaji wa protini, biosafety, n.k.
- Mazingira: uchambuzi na kugundua vichafuzi, usalama wa viumbe, jenetiki ya idadi ya watu, masomo ya tabia ya uhamiaji, masomo ya tabia ya uzazi, n.k.
- genomics: uchambuzi wa miundo ya jeni na kazi, uundaji wa benki za genomic, uundaji wa mifano ya wanyama ya magonjwa ya wanadamu, n.k.
- Duka la dawa: uhandisi wa biomedical kwa uchunguzi, xenotransplantation (kuunda viungo vya nguruwe na nyani kwa upandikizaji kwa wanadamu), uundaji wa dawa mpya, sumu, nk.
- Oncologymasomo ya maendeleo ya tumor, uundaji wa alama mpya za tumor, metastases, utabiri wa tumor, nk.
- Magonjwa ya kuambukiza: utafiti wa magonjwa ya bakteria, upinzani wa antibiotic, masomo ya magonjwa ya virusi (hepatitis, myxomatosis, VVU ...), vimelea (Leishmania, malaria, filariasis ...).
- sayansi ya neva: utafiti wa magonjwa ya neurodegenerative (Alzheimer), utafiti wa tishu za neva, njia za maumivu, uundaji wa tiba mpya, n.k.
- Magonjwa ya moyo na mishipa: magonjwa ya moyo, shinikizo la damu, nk.
Historia ya upimaji wanyama
Matumizi ya wanyama katika majaribio sio ukweli wa sasa, mbinu hizi zimefanywa kwa muda mrefu. kabla ya Ugiriki wa kitamaduni, haswa, tangu Utangulizi, na uthibitisho wa hii ni michoro ya mambo ya ndani ya wanyama ambayo yanaweza kuzingatiwa kwenye mapango, yaliyotengenezwa na watu wa zamani. homo sapiens.
Kuanza kwa upimaji wa wanyama
Mtafiti wa kwanza kufanya kazi na majaribio ya wanyama ambayo imeandikwa ilikuwa Alcman ya Crotona, ambayo mnamo 450 BC ilikata ujasiri wa macho, na kusababisha upofu kwa mnyama. Mifano mingine ya majaribio ya mapema ni Alexandria Herophilus (330-250 KK) ambaye alionyesha tofauti ya kiutendaji kati ya mishipa na tendon inayotumia wanyama, au galen (AD 130-210) ambaye alifanya mazoezi ya mbinu za kutenganisha, haionyeshi tu anatomy ya viungo fulani, lakini pia kazi zao.
Zama za Kati
Zama za Kati zinaonyesha kurudi nyuma kwa sayansi kwa sababu ya sababu kuu tatu, kulingana na wanahistoria:
- Kuanguka kwa Dola ya Magharibi ya Roma na kutoweka kwa maarifa kulichangiwa na Wagiriki.
- Uvamizi wa wababaishaji kutoka makabila ya Asia yaliyoendelea sana.
- Upanuzi wa Ukristo, ambao hauamini kanuni za mwili, lakini za kiroho.
THE kuwasili kwa Uislamu huko Uropa haikusaidia kuongeza maarifa ya matibabu, kwani walikuwa dhidi ya kufanya maiti na maiti, lakini shukrani kwao habari zote zilizopotea kutoka kwa Wagiriki zilipatikana.
Katika karne ya nne, kulikuwa na uzushi ndani ya Ukristo huko Byzantium ambao ulisababisha sehemu ya idadi ya watu kufukuzwa. Watu hawa walikaa Uajemi na wakaunda shule ya kwanza ya matibabu. Katika karne ya 8, Uajemi ilishindwa na Waarabu na wakachukua maarifa yote, wakayaeneza kupitia maeneo waliyoshinda.
Pia katika Uajemi, katika karne ya 10, daktari na mtafiti alizaliwa Ibn Sina, inayojulikana Magharibi kama Avicenna. Kabla ya umri wa miaka 20, alichapisha zaidi ya 20 juu ya sayansi zote zinazojulikana, ambazo, kwa mfano, moja ya jinsi ya kufanya tracheostomy inaonekana.
Mpito kwa Zama za kisasa
Baadaye katika historia, wakati wa Renaissance, kufanya uchunguzi wa maiti kumeongeza ujuzi wa anatomy ya mwanadamu. Huko England, Francis Bacon (1561-1626) katika maandishi yake juu ya majaribio alisema haja ya kutumia wanyama kwa maendeleo ya sayansi. Karibu wakati huo huo, watafiti wengine wengi walionekana kuunga mkono wazo la Bacon.
Kwa upande mwingine, Carlo Ruini (1530 - 1598), daktari wa mifugo, mwanasheria na mbunifu, alionyesha anatomy nzima na mifupa ya farasi, na pia jinsi ya kuponya magonjwa kadhaa ya wanyama hawa.
Mnamo 1665, Richard Lower (1631-1691) alifanya uhamisho wa kwanza wa damu kati ya mbwa. Baadaye alijaribu kuhamisha damu kutoka kwa mbwa kwenda kwa mwanadamu, lakini matokeo yalikuwa mabaya.
Robert Boyle (1627-1691) alionyesha, kupitia utumiaji wa wanyama, kwamba hewa ni muhimu kwa maisha.
Katika karne ya 18, upimaji wa wanyama iliongezeka sana na mawazo ya kwanza kinyume yakaanza kuonekana na ufahamu wa maumivu na mateso ya wanyama. Henri Duhamel Dumenceau (1700-1782) aliandika insha juu ya majaribio ya wanyama kutoka kwa maoni ya kimaadili, ambapo alisema: "kila siku wanyama wengi hufa ili kutosheleza hamu yetu kuliko wanaochinjwa na ngozi ya kichawi, kuliko ile wanayofanya na madhumuni muhimu ya kusababisha uhifadhi wa afya na tiba ya magonjwa ”. Kwa upande mwingine, mnamo 1760, James Ferguson aliunda Mbinu Mbadala ya kwanza ya utumiaji wa wanyama katika majaribio.
Umri wa Kisasa
Katika karne ya 19, uvumbuzi mkubwa dawa ya kisasa kupitia upimaji wa wanyama:
- Louis Pasteur (1822 - 1895) aliunda chanjo ya kimeta katika kondoo, kipindupindu kwa kuku, na kichaa cha mbwa kwa mbwa.
- Robert Koch (1842 - 1919) aligundua bakteria wanaosababisha kifua kikuu.
- Paul Erlich (1854 - 1919) alisoma uti wa mgongo na kaswende, akiwa ndiye anayeendeleza utafiti wa kinga.
Kuanzia karne ya 20, na kuibuka kwa anesthesia, kulikuwa na maendeleo makubwa katika dawa na kuteseka kidogo kwa wanyama. Pia katika karne hii, sheria za kwanza za kulinda kipenzi, mifugo na majaribio ziliibuka:
- 1966. Sheria ya Ustawi wa Wanyama, huko Merika.
- 1976. Ukatili kwa Sheria ya Wanyama, nchini Uingereza.
- 1978. Mazoezi mazuri ya maabara (iliyotolewa na Tawala ya Chakula na Dawa FDA) huko Merika.
- 1978. Kanuni za Maadili na Miongozo ya Majaribio ya Sayansi juu ya Wanyama, nchini Uswizi.
Kwa sababu ya kuongezeka kwa jumla kwa idadi ya watu, ambayo ilizidi kupingana na matumizi ya wanyama katika eneo lolote, ilikuwa ni lazima kuunda sheria kwa niaba ya ulinzi wa wanyama, kwa chochote kinachotumika. Katika Ulaya, sheria zifuatazo, amri na makusanyiko yalitungwa:
- Mkataba wa Uropa juu ya Ulinzi wa Wanyama Wanyama Wanyama Wanyama Waliotumiwa kwa Madhumuni ya Majaribio na mengine ya Sayansi (Strasbourg, 18 Machi 1986).
- Novemba 24, 1986, Baraza la Ulaya lilichapisha Maagizo juu ya kukadiriwa kwa sheria, sheria na usimamizi wa Nchi Wanachama kuhusu ulinzi wa wanyama wanaotumiwa kwa majaribio na madhumuni mengine ya kisayansi.
- MAELEKEZO 2010/63 / EU YA BUNGE LA ULAYA NA LA BARAZA la 22 Septemba 2010 juu ya ulinzi wa wanyama wanaotumiwa kwa sababu za kisayansi.
Nchini Brazil, sheria kuu inayohusu utumiaji wa wanyama kisayansi ni Sheria Nambari 11.794, ya Oktoba 8, 2008, ambayo ilifuta Sheria Namba 6,638, ya Mei 8, 1979.[1]
Njia mbadala za Upimaji wa Wanyama
Matumizi ya mbinu mbadala za majaribio ya wanyama haimaanishi, kwanza, kuondoa mbinu hizi. Njia mbadala za upimaji wa wanyama ziliibuka mnamo 1959, wakati Russell na Burch walipendekeza Rs 3: uingizwaji, upunguzaji na uboreshaji.
Katika njia mbadala upimaji wa wanyama ni hizo mbinu ambazo zinachukua nafasi ya matumizi ya wanyama hai. Russell na Burch walitofautisha kati ya uingizwaji wa jamaa, ambayo mnyama wa uti wa mgongo hutolewa kafara ili uweze kufanya kazi na seli zako, viungo au tishu, na uingizwaji kamili, ambapo uti wa mgongo hubadilishwa na tamaduni za seli za binadamu, uti wa mgongo na tishu zingine.
Kuhusu kwa kupunguzwa, kuna ushahidi kwamba muundo duni wa majaribio na uchambuzi wa makosa wa takwimu husababisha matumizi mabaya ya wanyama, na maisha yao yakipotezwa bila matumizi yoyote. lazima itumie wanyama wachache iwezekanavyo, kwa hivyo kamati ya maadili lazima itathmini ikiwa muundo wa majaribio na takwimu za wanyama zitakazotumika ni sahihi. Pia, amua ikiwa wanyama duni au kijusi wanaweza kutumia phylogenetically duni.
Uboreshaji wa mbinu hufanya maumivu yanayowezekana ambayo mnyama anaweza kuteseka kidogo au kutokuwepo. Ustawi wa wanyama lazima udumishwe juu ya yote. Haipaswi kuwa na mafadhaiko ya kisaikolojia, kisaikolojia au mazingira. Kwa hii; kwa hili, anesthetics na tranquilizers lazima zitumiwe wakati wa uingiliaji unaowezekana, na lazima kuwe na utajiri wa mazingira katika makazi ya mnyama, ili iweze kuwa na etholojia yake ya asili.
Kuelewa vizuri ni nini utajiri wa mazingira ni katika nakala tuliyoifanya juu ya utajiri wa mazingira kwa paka. Kwenye video hapa chini, unaweza kupata vidokezo juu ya jinsi ya kutunza faili ya hamster, ambayo kwa bahati mbaya ni moja wapo ya wanyama wanaotumiwa zaidi kwa vipimo vya maabara ulimwenguni. Watu wengi huchukua mnyama kama mnyama:
Faida na hasara za Upimaji wa Wanyama
Ubaya kuu wa kutumia wanyama katika majaribio ni matumizi halisi ya wanyama, madhara yanayoweza kutolewa kwao na maumivu ya mwili na akili ni nani anayeweza kuteseka. Kutupa matumizi kamili ya wanyama wa majaribio haiwezekani kwa sasa, kwa hivyo maendeleo yanapaswa kuelekezwa kwa kupunguza matumizi yao na kuyachanganya na mbinu mbadala kama vile programu za kompyuta na matumizi ya tishu, na vile vile kuwachaji watunga sera kali sheria ambayo inasimamia utumiaji wa wanyama hawa, pamoja na kuendelea kuunda kamati za kuhakikisha utunzaji mzuri wa wanyama hawa na kuzuia mbinu chungu au kurudia kwa majaribio yaliyofanywa tayari.
Wanyama waliotumiwa katika jaribio hutumiwa na wao mfano wa wanadamu. Magonjwa ambayo tunasumbuliwa ni sawa na yao, kwa hivyo kila kitu ambacho kilisomwa kwetu kilitumika pia kwa dawa ya mifugo. Maendeleo yote ya matibabu na mifugo hayangewezekana (kwa bahati mbaya) bila wanyama hawa. Kwa hivyo, ni muhimu kuendelea kuwekeza katika vikundi hivyo vya kisayansi ambavyo vinatetea mwisho, katika siku zijazo, za upimaji wa wanyama na, wakati huo huo, endelea kupigania wanyama wa maabara usiteseke chochote.
Ikiwa unataka kusoma makala zaidi sawa na Upimaji wa wanyama - ni nini, aina na njia mbadala, tunapendekeza uingie sehemu yetu ya Curiosities ya ulimwengu wa wanyama.