Content.
Inajulikana kuwa mbwa ni wanyama wanaopenda sana na kwamba kawaida huwa na mimba ya maisha yao katika muktadha wa pakiti, iwe ni pakiti iliyoundwa na mbwa wengine au na familia yao ya wanadamu.
Kwa kweli, maumbile pia yaliwapatia lugha inayofaa ili kuanzisha mawasiliano ambayo inaruhusu pakiti kuwekwa sawa, na mawasiliano haya hutumiwa pamoja na mbwa wengine na wanadamu, na ikiwa hatujapata habari kabla, tunaweza "Tufafanue kila kitu. kwamba mbwa wetu anataka kutufikishia.
Ili kuelewa mbwa wako vizuri na kuweza kumpa ustawi mkubwa, katika nakala hii ya PeritoMnyama tutaelezea jinsi kutafsiri lugha ya mwili wa mbwa.
ishara za utulivu
Nina hakika umesikia habari za ishara za utulivu katika mbwa, ingawa matumizi ya neno hili yanaweza kusababisha machafuko. Watoto wa mbwa hutumia ishara hizi kutoa utulivu kwa mbwa wenzao, kwa familia yao ya wanadamu au hata kwao wenyewe, ishara ya utulivu katika asili yake ni jibu la kichocheo cha nje.
Mbwa anaweza kuzitumia kupunguza msisimko wake, kuzuia tishio, kuanzisha urafiki ... Lakini ishara za utulivu zinaweza pia kuonyesha kuwa mbwa anaogopa, alisisitiza au hukasirika.
Ishara za utulivu ni sehemu muhimu sana ya lugha ya mwili wa mbwa, hata hivyo, sio peke yao hapo, kwani watoto wa mbwa wanaweza kutumia aina zingine za ishara kutoa msisimko, tishio au uchokozi.
Jifunze kutafsiri ishara muhimu zaidi za utulivu
Kuna takriban ishara 30 za utulivu, na maana yao inaweza kutofautiana kidogo kulingana na mbwa anatumia na mbwa mwingine au na mwanadamu. Kwa hivyo, ni ngumu sana kukaribia mada hii kwa kina na kamili, lakini ikiwa hiyo ni nia yako, tunapendekeza kitabu "Lugha ya mbwa: ishara za utulivu"na mwandishi Turid Rugaas.
Walakini, hebu tujifunze maana ya mbwa wako wakati anatumia moja ya ishara za kawaida za utulivu:
- kupepesa mara kwa mara: Mbwa anapong'aa mara kwa mara, inaonyesha kwamba anahisi kulazimishwa na kukosa raha mbele ya kichocheo cha nje (kawaida ni agizo) na kwamba anataka kutulia.
- pindua kichwa chako upande mmoja: Ni ishara inayotumiwa mara nyingi na mbwa wakati mwanadamu huegemea juu yake kupitisha agizo. Kwa ishara hii mbwa anatuambia hajisikii raha, hiyo hiyo hufanyika wakati anaangalia pembeni ili kuepuka kuwasiliana na macho.
- Pindua nyuma: Ikiwa mbwa anakupa mgongo, inaweza kuwa kwa sababu mbili: labda anafurahi sana na kushtuka na anahitaji kupunguza nguvu hii na vichocheo anavyopokea haraka sana, au anahisi unamkaribia akiwa na hasira na nataka kuihakikishia.
- Ili kupiga miayo: Mbwa anapopiga miayo anajaribu kujihakikishia mwenyewe katika hali ambayo anaona kuwa haijatulia, na inaweza pia kuwa inajaribu kuhakikishia familia yake ya kibinadamu.
- lamba na kulamba: Ishara hii tulivu inaweza kuwa na maana kadhaa. Mbwa akikulamba, inaweza kutafsiriwa kama mwingiliano wa kijamii na onyesho la furaha. Kwa upande mwingine, wakati mbwa analamba muzzle yake inaweza kuonyesha kuwa anaogopa, ana wasiwasi au hana wasiwasi.
- lala chali: Ni moja ya ishara ambazo mbwa wako hutumia kuonyesha ujasiri mkubwa kwako, wakati mbwa anajiweka kama hii yeye ni mtiifu kabisa na anajisalimisha kabisa kwako.
Moja ya faida muhimu zaidi ya kujua ishara hizi za utulivu ni kwamba unaweza pia kuzitumia na mbwa wako, kwa njia hii ataelewa kwa urahisi kile unataka kufikisha.
Ishara za Mwili Kabla ya Kuumwa
Ikiwa tunazungumza juu ya lugha ya mwili ya canine, moja ya maarifa muhimu zaidi ni kujua jinsi ya kutambua wakati mbwa anatishia na hujiandaa kwa kuumwa, katika hali hiyo ishara kawaida huwa kama ifuatavyo:
- Inaonyesha usumbufu kutazama pembeni, kugeuka, kupiga miayo na kusonga polepole.
- Inakuna na kunusa ardhi.
- Inaonyesha ishara za mafadhaiko: nywele kwenye kiuno chako zimesimama, zinashtuka, wanafunzi wako wamepanuka na macho yako yako wazi, unaweza pia kutetemeka na kutetemeka. Ishara hizi zinaonyesha kwamba mbwa hujiandaa kukimbia au kushambulia.
- Mbwa huacha kuonyesha ishara, inabaki bila kusonga na inazingatia tishio lake ikiwa haikuweza kuipunguza.
- Mbwa hulia na inaonyesha meno yake.
- Mwishowe, anafanya shambulio na anaweka alama au kuuma kwa kitendo cha kujilinda au kama utetezi wa kitu au mtu anayezingatia ni mali yake.
Kwa kweli, ikiwa tunajua lugha ya mwili ya mbwa mchakato huu haufai kutokea kabisa, kwani tunaweza kutenda kulingana na kile mbwa wetu anaonyesha, tukimudu kumtuliza.
